Enfilade

Exhibition | Johann Georg Pinsel: An 18th-Century Sculptor in Ukraine

Posted in books, catalogues, exhibitions by Editor on January 12, 2013

From the Louvre:

Johann Georg Pinsel: Un Sculpteur Baroque en Ukraine au XVIIIe Siècle
Musée du Louvre, Paris, 22 November 2012 — 25 February 2013

Curated by Guilhem Scherf

570_570_19f1b2a2b8fec75887b17b7a144519a6-1354107357En étroite collaboration avec les institutions ukrainiennes, le musée du Louvre organise une exposition  consacrée à Johann Georg Pinsel, un important sculpteur de l’époque baroque actif au milieu du XVIIIe siècle en Galicie, la partie occidentale du pays alors territoire polonais.

L’exposition s’appuie principalement sur les collections du musée Pinsel de Lviv, avec des emprunts venant d’autres musées de Galicie et aussi de Pologne (Wroclaw) et de Munich. Une trentaine de sculptures parmi les plus spectaculaires de l’artiste, majoritairement en bois (certaines avec polychromie ou dorure), seront présentées.

Le style de Pinsel, très brillant, proche de celui des grands sculpteurs de l’âge d’or du baroque germanique, témoigne d’une esthétique rarement montrée en France. L’artiste se distingue de ses contemporains par une personnalité propre : une gestuelle extravertie démonstrative, une expressivité prononcée, une caractérisation très personnelle des draperies.

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Jan K. Ostrowski and Guilhem Scherf, eds., Johann Georg Pinsel: Un sculpteur baroque en Ukraine au XVIIIe siècle (Paris: Coédition Louvre éditions/Snoeck éditions, 2012), 173 pages, ISBN: 978-9461610485, 32€.

Le catalogue, comprenant textes et notices d’oeuvres, est écrit par les spécialistes du sculpteur Jan Ostrowski, Boris Voznitsky, Oxana Kozyr-Fedotov avec également des essais de Claude Michaud et Guilhem Scherf. C’est le premier ouvrage sur Pinsel disponible en français.

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Didier Rykner reviewed the exhibition for La Tribune de l’Art (2 January 2013).

C’est à une vraie découverte que nous convie le département des sculptures du Musée du Louvre. Car qui, en France, pouvait se targuer d’avoir jamais entendu parler de Johann Georg Pinsel ? Ce sculpteur fut actif en Galicie, c’est-à-dire dans une région d’Europe de l’Est aux confins de la Pologne et de l’Ukraine, deux pays entre lesquels elle se partage aujourd’hui. Plus précisément, Pinsel exerça son art autour de Lviv (autrefois plutôt connue sous le nom de Lvov), un territoire faisant aujourd’hui partie de l’Ukraine, et aux populations mêlées, ainsi qu’aux religions diverses (catholiques romains, uniates – c’est-à-dire catholiques grecs, et orthodoxes). . . .

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Call for Papers | Visualizing Portuguese Power

Posted in Calls for Papers by Editor on January 12, 2013

Visualizing Portuguese Power: The Political Use of Images
in Portugal and Its Overseas Empire, 16th to 18th Century
Munich, Center for Advanced Studies, 26-27 September 2013

Proposals due by 28 February 2013

Images have always played a vital role in political communication and in the visualization of power structures and hierarchies. They gain even more importance in situations where non-verbal communication prevails: In the negotiation processes between two (or more) different cultures, the language of the visual is often thought of as the more effective way to acquaint (and overpower) the others with one’s own principles, beliefs, value systems. Scores of these asymmetrical exchange situations have taken place in the Portuguese overseas Empire since its gradual expansion in the 16th century.

In art history, the role of images in the contact zones of the early modern empires has recently met with an increasing interest. It is above all the study of objects belonging to the so-called Jesuit mission art and the art produced in the context of the other religious orders that has shed new light on the potentiality of images in
transcultural exchange processes. Numerous of these religious art works were, however, also used to visualize political claims and transmit notions of colonial power. The Munich workshop aims to develop thoughts on the broad phenomenon of Portuguese-Christian Art in the African, Asian and American colonies further by adding the dimension of the political appropriation of these (and other) objects. How were these ‘hybrid’ artefacts staged and handled to generate new layers of meaning and visualize political ideas and concepts? (more…)